تصوير در قرآن
عنصر تصوير در قرآن، مهم ترين عنصر به شمار مي رود که مفهوم «هنر» را تشکيل داده و آن را از زبان «علمي» جدا و ممتاز مي سازد و وظيفه اين عنصر عبات است از ايجاد رابطه جديد ميان اشياء به منظور عمق بخشيدن به
ادامه...
چرا گريه نمي کنيم؟
يکي از آداب مواجه شدن با قرآن کريم، گريستن در هنگام قرائت يا استماع آيات روح افزاي آن است و اين گريه خود نشانه اي است از رحمت و هدايت خاص خداوند نسبت به بنده اش و هر مقدار دانش و آگاهي وي بيشتر باشد، بهره
ادامه...
نظم آهنگ دروني قرآن کريم
«موسيقي بيروني» دست آورد صنايعي مانند قافيه، سجع و تجزيه يا تقسيم سخن منظوم به مصراع هاي مساوي و اوزان و بحور قرار دادي است که همگي قالب هاي مجرد لفظي و پيوسته به شمار مي آيند. اما «نظم آهنگ دروني» دست
ادامه...
نگرش قرآن بر همگرايي اديان در جامعه...
از بنيادي ترين مسئوليت هاي جامعه اسلامي در برابر اهل کتاب گسترش امنيت و حمايت از کساني است که در تابعيت حکومت اسلامي بوده و در محدوده اين حکومت سکونت دارند. به همين دليل، قوانين اسلامي تعرض و آزار ايشان
ادامه...
نگرش قرآن بر همگرايي اديان در جامعه...
از ديدگاه اسلام، سلب آزادي عقيده اهانت به ارزش هاي انساني تلقّي شده و تحمل چنين اهانتي هرگز جايز نيست. بر اين اساس، اسلام براي غير مسلمانان اين حق را طبيعي، مشروع و غيرقابل نقض دانسته و در نتيجه، انسان
ادامه...
نگرش قرآن بر همگرايي اديان در جامعه...
در قرآن، اصل همزيستي مسالمت آميز يا همزيستي مذهبي مورد تأکيد قرار گرفته و بدان سفارش شده است. اسلام در عرصه روابط بين الملل از هر فرصتي بهره مي گيرد تا با برقراري رابطه دوستي با پيروان ديگر اديان، بر مشترکات
ادامه...
نگرش قرآن بر همگرايي اديان در جامعه...
انسان براساس آفرينش فطري خويش داراي طبعي همگراست. سؤال اين است که اعتقادات و باورهاي متفاوت و گوناگون چگونه با اين طبع همنشين مي گردد؟ به ويژه در جهان معاصر که شبکه هاي ارتباطي نياز به همگرايي را تشديد
ادامه...
مفهوم مُلک در قرآن (5)
در نمونه هاي سلطنت الهي، کسب يا انتقال قدرت نه براساس زور و غلبه يا وراثت به مفهوم رايج آن، بلکه در يک فرايند طبيعي و مسالمت آميز، با نصب آشکار يا هدايت تکويني خداوند و براساس شايستگي هاي لازم صورت مي
ادامه...
مفهوم مُلک در قرآن (4)
2-1. نمرود: از نظر تاريخي، نخستين پادشاه يادشده در قرآن، معاصر حضرت ابراهيم خليل (ع) بوده است. مفسّران (طبري، 1415 ق، ج 3 ،ص 34 / طبرسي، 1406، ق، ج 2، ص 167 / طباطبائي، 1393 ق ، ج 2، ص 353) و مورّخان (طبري،
ادامه...
مفهوم مُلک در قرآن (3)
هرچند قرآن کريم به صراحت و مستقلاً به طبقه بندي نظام هاي سلطاني نپرداخته است، اما فرمان روايان وپادشاهان ياد شده در آن را مي توان بر اساس مؤلفه هايي همچون ويژگي هاي مثبت ومنفي شخصيتي، مشروعيت ديني قدرت
ادامه...
مفهوم مُلک در قرآن (2)
زمان وچگونگي پيدايش پادشاهي از نظر تاريخي چندان روشن نيست و نظريه هاي خاستگاه دولت به سبب فقدان داده هاي معتبر تاريخي، اغلب زاييده تأملات نظري است .در اين ميان، نظريه «خاستگاه الهي» دولت شايد کهن تر از
ادامه...
مفهوم مُلک در قرآن (1)
«پادشاهي» در قرآن در راستاي اهداف هدايتي و تربيتي است. از ديدگاه قرآن کريم، پادشاهي وفرمان روايي نظر به کارکردهاي سياسي واجتماعي آن، به خودي خود نعمت وموهبت الهي است.
فرمان روايان وپادشاهان ياد شده در
ادامه...
حقيقت و آثار قرآن
خداوند متعال در آيات متعددي از نازل شدن قرآن از طرف سوي خود اشاره کرده است. معناي نازل کردن هم، پايين آوردن است. از اين تعبير مي توان فهميد که قرآن مجيد داراي حقيقتي بسيار والا و بلندمرتبه است و خداوند
ادامه...
تحليل آيه مطالبه ايمان از مؤمنان
قرآن کتابي است که از سوي خداي متعال براي هدايت همه انسان ها فرو فرستاده شده است. در اين کتاب گاهي عموم انسان ها مخاطب قرار گرفته اند و از آنها اموري را مطالبه کرده است که برخي از آنها عبارتند از: عبادت
ادامه...