شهيد مطهرى، پيامهاى عاشورا و خطر...
نگرش الهى، حماسى به نهضت عاشورا دستاوردهاى مهمىبه همراه دارد كه يكى از آنها تسهيل پيامگيرى از اين نمايشبىهمتاى اسلامى است. شهيد مطهرى با اين نگاه پيامهايى را ازاين نهضت برداشت كردهاند كه در اينجا به
ادامه...
شهيد مطهرى، پيامهاى عاشورا و خطر...
در طول تاريخ، عالمان روشنضمير شيعه، پيوسته نگهبانى از اين سنگربزرگ را به عهده داشتهاند و استاد شهيد آيةالله مرتضى مطهرى يكى ازاين عالمان دردآشنايى است كه در زدودن تحريفات از حركت عاشوراو نشان دادن چهره
ادامه...
عوامل پايدارى و جاودانگى نهضت عاشورا...
باطل «بصيرت» نام دارد. بصيرت و روشنبينى از صفات شايستهاى است كه يك مسلمان درزندگى فردى و اجتماعى خود بايد از آن برخوردار باشد. در مبارزات و فعاليتهاى سياسى واجتماعى و موضعگيرىها، جايگاه بصيرت روشنتر
ادامه...
عوامل پايدارى و جاودانگى نهضت عاشورا...
حماسه حسينى، كربلا و عاشورا دو چهره دارد. يكى چهرهاى كه در ظرف زمان و مكانىخاص قرار مىگيرد، چهرهاى تاريخى و جغرافيايى، چهرهاى مُلكى. دوم چهرهاى كه درظرف زمان و مكانى خاص قرار نمىگيرد، چهرهاى فراتاريخى
ادامه...
عوامل پايدارى و جاودانگى نهضت عاشورا...
[33] ياد، كه يك مرتبهبلند عرفانى است، آن است كه انسان پيوسته خدا را در خاطر داشته باشد و او را حاضر و ناظربر خويش ببيند و در تنهاترين حالات هم او را از ياد نبرد و در شدايد و مصيبتها وبرخوردارىها و نعمتها،
ادامه...
عوامل پايدارى و جاودانگى نهضت عاشورا...
اخلاق يكى از ابعاد اصلى دين اسلام است كه تكميلارزشهاى اخلاقى و جهت خدايى بخشيدن به صفات و رفتارانسانها از اهداف عمده بعثت انبيا است. تصحيح منش و رفتارانسان و كاشتن بذر كمالات اخلاقى و خصال متعالى انسانى
ادامه...
عوامل پايدارى و جاودانگى نهضت عاشورا...
اصلىترين گرايشهاى روانى انسان حبّذات و حبّ به كمالات ذات است كه به دوشعبه اصلى علم و قدرت منشعب مىشودكه يكى حبّ به بقا و ابديت است و ديگرىهم حبّ به ذات. حبّ بقا لازمه طبيعى حبّذات است، يعنى وقتى انسان
ادامه...
آسيب شناسى فرهنگ سياسى عاشورا...
توجه و حركت به سمت و سوى اهداف عاليه مكتب عاشورا و آموزههاى آن و غافلنشدن از علل و انگيزههاى قيام سالار شهيدان(ع)، از جمله موضوعاتى است كه در حيطهمباحث آسيبشناسى فرهنگ عاشورا مورد تجزيه و تحليل قرار
ادامه...
آسيب شناسى فرهنگ سياسى عاشورا...
حماسه كربلا، از يك سو علل و عواملى دارد و از سوى ديگر اهداف و اغراض عالى، كهاين علل و اهداف گرفتار تحريف، گرديدهاند، عدّهاى عالمانه يا جاهلانه، عامدانه يا غافلانه،نهضت حسينى را به گونهاى تفسير كردهاند
ادامه...
آسيب شناسى فرهنگ سياسى عاشورا...
پس از آفرينش عاشورا توسط شهيدان كربلا و تبديل آن بهيك فرهنگ توسط اهلبيت(ع) اين فرهنگ عظيم انسانى و ايندرخت برومند كه سايههاى آن نه تنها بر زندگى شيعيان ومسلمانان، بلكه بر آفاق حيات بشريّت سايه خود را
ادامه...
آسيب شناسى فرهنگ سياسى عاشورا...
عاشورا، فرهنگى به جامعيّت اسلام دارد و ابعاد گوناگون فردى - اجتماعى و معنوى - سياسى كه دركليّت اسلام شاهديم، در فرهنگ عاشورا نيز متجلّى است. غفلت از ابعاد چند وجهى اين فرهنگ،خسارات جبران ناپذيرى به بار
ادامه...
بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر...
زيارت، تشرف به ديدار مزور عنه (امام و يا امام زاده) است. هر ديدارى، بر حسباهميت، شرايط و آدابى دارد همانگونه كه در عرف زمان ما ملاقات و ديدار با بزرگان، با آدابىهمراه است، زيارت ائمه(ع) بهويژه سيدالشهدا
ادامه...
بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر...
همانگونه كه پيش از اين گفته شد، عزادارى سرور و سالار شهيدان، در عصر ما شكلهاو مصاديق گوناگونى دارد. برخى از اين نمونهها درعصر ائمه اطهار(ع) نبوده است تا روايتىدر باره آن وارد شود ولى از آنجا كه اصل
ادامه...
بعد سياسى و احياى عاشورا از منظر...
بزرگداشتن ياد و خاطره امامان، بهويژه حضرت سيدالشهدا(ع) مورد سفارش اكيدائمه(ع) بوده است. آنان خود نيز در برپايى مجالس عزا نهايت اهتمام را داشتهاند امامرضا(ع)مىفرمايد:
ادامه...