• اجتماعی
• • •مصالح اجتماعی
  • •مفاسد اجتماعی
  • •دوست و دوست یابی
  • •همسایه
  • •طبیعت و محیط زیست
  • •مسافرت و آداب آن
  • •اوصاف و اقسام مردم
  • •مهمانی و ضیافت
  • •حوادث و بلایا
  • •مشورت
• اخلاقی
• • •فضایل اخلاقی
  • •رذایل اخلاقی
  • •اخلاق و توصیه ها
• اعتقادي
• • •دين
  • •كفر
  • •ايمان
  • •یقین
  • •توحید - خداشناسی
  • •امامت و ولایت
  • •معاد
  • •نبوت
  • •قضا و قدر
  • •شیعه
  • •شرک و نفاق
  • •انتظار فرج
  • •مومن
  • •توسل و شفاعت
  • •غدیر
• اقتصادی
• • •بایدهای اقتصادی
  • •نبایدهای اقتصادی
  • •فقر و غنا
  • •جهاد اقتصادی
  • •قرض الحسنه
  • •تجارت و معامله
  • •حرام خواری و ربا
  • •کسب مال حلال
  • •وقف
• پزشکی
• • •تغذیه و آداب آن
  • •بهداشت و سلامت
  • •بیماریها، دارو و روش درمان
  • •روانشناسی
• چهل حدیث
• • •قدسی
  • •آدابِ ادب
  • •اخلاق پسنديده
  • •اخلاق درمانى
  • •اصلاح جامعه
  • •اعجاز بسم اللّه‏
  • •آسايش دو گيتى
  • •با خدا باش، پادشاهي کن
  • •بردبارى و خشم
  • •بركت در زندگى
  • •بهترین و بدترین مردم
  • •جوان
  • •حق و باطل
  • •خواص خوراكى ‏ها
  • •خوب و بد
  • •خير دو جهان
  • •دوستى با خدا
  • •دهانى خوشبو
  • •راز طول عمر
  • •راستگويى و دروغگويى
  • •رفتار خداپسندانه
  • •زبان، كليد خوبى‏ها و بدى‏ها
  • •شايسته ‏ترين الگو
  • •عقل و عاقل
  • •همت، كار و تلاش
  • •كليدهاى روزى
  • •كودك
  • •تقوا و محبوبیت نزد خدا
  • •محرم وعزاداري
  • •مردم را بشناسيم
  • •ورزش و جوانمردی
  • •هر چه كنى، به خود كنى
  • •صلوات
• خانواده
• • •تربیت اسلامی
  • •فرزندان
  • •سالمندان
  • •والدین
  • •خانه و خوشبختی
  • •همسران
  • •ازدواج
  • •صله رحم
  • •وصیت و ارث
• زنان
• • •خصوصیات(بایدها و نبایدها)
  • •شوهر داری
  • •حجاب، عفاف و پاکدامنی
• سیاسی
• • •حاکم
  • •حکومت، مدیریت و خدمت
  • •وحدت
  • •تفرقه
  • •عدالت و حفظ بیت المال
  • •سیاست و مردم داری
• عبادت و فروع دین
• • •وضو ، اذان و نماز
  • •روزه
  • •حج
  • •زکات
  • •ذکر، عبادت و بندگی
  • •دعا، نیایش و زیارت
  • •خمس
  • •امربه معروف و نهی ازمنکر
  • •احکام و فلسفه آن
  • •مسجد و اماکن مذهبی
  • •ایام خاص و اعیاد مذهبی
  • •تولي و تبري
• علم و دانش
• • •علم و دانش
  • •علما و دانشمندان
  • •کتاب و کتابخوانی
  • •شعر،خط و نوشتار
  • •جدل و مراء
  • •جهل و عقل
  • •تفکر
  • •حدیث
• قرآن کریم
• • •شناخت قرآن
  • •تلاوت، قرائت و حفظ قرآن
  • •تدبر در قرآن و عمل به آن
  • •تعلیم و تعلم قرآن
  • •استماع قرآن
  • • حاملان قرآن
• قضایی
• • •قضاوت
  • •گواهی دادن
  • •قوانین قضایی
• معصوم شناسی
• • •حضرت محمد(ص)
  • •حضرت فاطمه(س)
  • •امام علی(ع)
  • •امام حسن(ع)
  • •امام حسین(ع)
  • •امام سجاد(ع)
  • •امام باقر(ع)
  • •امام صادق(ع)
  • •امام کاظم(ع)
  • •امام رضا(ع)
  • •امام جواد(ع)
  • •امام هادی(ع)
  • •امام حسن عسکری(ع)
  • •امام مهدی(ع)
  • •خاندان عصمت(ع)
• نظامی
• • •دفاع و جهاد
  • •دشمن و جنگ
  • •شهید و شهادت
  • •امنیت
  • •سرباز

امام على عليه‏السلام می فرمایند:
اِصْبِرْ عَلى مَرارَةِ الْحَقِّ وَ ايّاكَ اَنْ تَنْخَدِعَ لِحَلاوَةِ الباطِلِ؛
تلخى حق را تحمل كن، و مبادا كه فريب شيرينى باطل را بخورى.
(غررالحكم، ح 2472. )

امام علي(عليه السلام) فرمودند:
بادِر شَبابَكَ قَبلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبلَ سُقمِكَ ؛
جوانى‏ات را پيش از پيرى، و سلامتى‏ات را پيش از بيمارى درياب .
غرر الحكم و درر الكلم، حديث4381

قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : إن أولَ ما عُصِيَ الله عزوجل به ستٌّ: حبُّ الدنيا و حبَّ الرئاسة و حبُ الطعامِ و حبُّ النَومِ و حبُّ الراحةِ و حبُّ النساءِ.
رسول خدا - صلّي الله عليه و آله - فرمودند: سرآغاز نافرماني خدا - عزوجل - شش چيز است: 1. دوستي دنيا. 2. دوستي رياست. 3. دوستي خوراك. 4. دوستي خواب 5. دوستي راحتي 6. دوستي زنان.
«الكافي، ج 2، ص 289»
امام صادق عليه‏السلام :
ما مِن أحَدٍ إلاّ وفيهِ عِرقٌ مِنَ الجُذامِ ، فَكُلُوا الشَّلجَمَ في زَمانِهِ يَذهَب بِهِ عَنكُم .
هيچ كس نيست، مگر اين كه در او رگى از جذام وجود دارد. شلغم را در فصل آن بخوريد تا اين رگ را از شما ببَرد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 220
امام حسن مجتبى عليه السلام :
زَوِّجْها مِنْ رَجُلٍ تَقىٍّ فَاِنَّهُ اِنْ اَحَبَّها اَكْرَمَها وَ اِنْ اَبْغَضَها لَمْ يَظْلِمْها؛
دخترت را به ازدواج مردى با تقوا درآور؛ زيرا اگر دخترت را دوست داشته باشد، گرامى‏اش مى‏دارد و اگر دوستش نداشته باشد به او ظلم نمى‏كند.
مكارم الاخلاق، ص 204 .
قال الامام علي - عليه السّلام - : أَلفِكْرُ جَلاءُ الْعُقُولِ.
امام علي - عليه السّلام - فرمودند: انديشه صيقل دهندة خردهاست.
«غررالحكم، ح 935»
قال الامام علي - عليه السلام - : الجاهِلُ لا يَعْرِفُ تَقْصِيرَهُ و لا يَقْبَلُ مَنِ النَّصِيح لَهُ.
امام علي - عليه السلام - فرمودند: نادان به عيب و تقصير خود آگاه نيست و نصيحت خير خواه خود را (هم) نمي‏پذيرد.
«غرر الحكم، ح 1809»
رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
إنَّ اللّه‏َ - تَبارَكَ وتَعالى - ... جَعَلَ المَرارَةَ فِي الاُذُنَينِ حِجابا مِنَ الدِّماغِ ، فَلَيسَ مِن دابَّةٍ تَقَعُ فيهِ إلاَّ التَمَسَتِ الخُروجَ ؛ ولَولا ذلِكَ لَوَصَلَت إلَى الدِّماغِ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
خداوند - تبارك و تعالى - . . . تلخى را در دو گوش ، مانعى براى حفاظت مغز ، قرار داد . هيچ جنبده‏اى نيست كه در آن بيفتد ، مگر اين كه راه خروج را مى‏جويد ؛ امّا اگر اين نبود ، آن جنبنده به مغز مى‏رسيد .
بحار الأنوار ، جلد 2 ، صفحه 286 ، حديث 3 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 316 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
المُؤمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ، وَالمُنافِقُ قَطِبٌ غَضِبٌ
مؤمن شوخ و شنگ است، و منافق اخمو و عصبانى.
(تحف العقول، ص 49 )
امام على (عليه‏السلام ) فرمودند:
اِتَّهِمُوا عُقولَكُمْ فَاِنِّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكونُ الْخَطاءُ؛
عقل خويش را زير سؤال ببريد؛ زيرا از اعتماد به آن، خطاها سرچشمه مى‏گيرد.
غررالحكم، ح 2570. امام على عليه‏السلام :
إذَا اشتَكى أحَدُكُم عَينَيهِ فَليَقرَأ آيَةَ الكُرسِيِّ ، وَليُضمِر في نَفسِهِ أنَّها تَبرَأُ ؛ فَإِنَّهُ يُعافى إن شاءَ اللّه‏ُ ؛
اگر كسى از شما چشمانش ناراحت بود ، آيه‏الكرسى بخواند و در دل ، نيّت شفا كند . به خواست خداوند ، بهبود خواهد يافت .
الخصال ، صفحه 616 ، حديث 10

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید .
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود .
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.

		نام و نام خانوادگی
		پست الکترونیکی
		نظرات شما

هیچ نظری ثبت نشده است.