حسين آزاد، متولد۱۳۱۶ نيريز استان فارس، درخانواده‌اي سرشناس زاده شده و رشد يافته است. تحصيلات ابتدايي را در زادگاهش با موفقيت طي مي كند و بعدها در دانشسراي كشاورزي شيراز تحصيلاتش را تداوم مي بخشد و به استخدام آموزش و پرورش درآمده و در منطقه «لار» به تدريس و مديريت مدرسه مشغول مي‌شود. تا اخذ مدرك ليسانس در دانشگاه تهران مشغول به تحصيل در رشته روانشناسي بودند. مدرك كارشناسي ارشد و مدرك دكتراي روانشناسي باليني كودك را از دانشگاه USIU آمريكا كسب نمودند. بعد از بازگشت به ايران، او كه بورسيه دانشكده مستقل تربيت بدني بوده و نهايت با تشكيل دانشگاه علامه طباطبايي موفق مي‌شود در دانشكده روانشناسي و علوم تربيتي مشغول به كار شد. وي، هم اكنون استاد پايه ۲۷ دانشكده روان‌شناسي و علوم تربيتي دانشگاه علامه طباطبايي است و دروس روانشناسي رشد، روان شناسي مرضي كودك، آسيب شناسي و متون انگليسي درسي را ارائه مي‌دهد. از وي آثار متعددي در زمينه روان‌شناسي به زبان انگليسي و فارسي در دسترس مي‌باشد.گروه : علوم انساني رشته : روان شناسي گرايش : روانشناسي باليني كودك اوضاع اجتماعي و شرايط زندگي : حسين آزاد متولد 1316 نيريز استان فارس در خانواده اي سرشناس زاده شده و رشد يافته است.تحصيلات رسمي و حرفه اي : - اخذ مدرك ديپلم كشاورزي در مهرماه ۱۳۳۵ از دانشسراي كشاورزي شيراز. - اخذ مدرك ديپلم (آزاد) علمي در سال ۱۳۳۵. - اخذ مدرك ليسانس روانشناسي از دانشگاه تهران، ۱۳۴۸. - اخذ مدرك فوق ليسانس روانشناسي از دانشگاه USIU آمريكا. - اخذ مدرك دكتراي روانشناسي باليني كودك از دانشگاه USIU آمريكا. خاطرات و وقايع تحصيل : در ايام تحصيل در شيراز به گردشهاي علمي و تفريحي متعددي رفته و از جمله سفر و بازديد از تخت جمشيد (پرسپوليس) و نقش رستم را به ياد دارد. يكي از كتابهايي كه در آن مقطع تحصيلي مطالعه كرده، كتابي در زمينه روانشناسي از دكتر علي‌اكبر سياسي بوده است و از اينكه از اين طريق انسان مي تواند شناختي از خودش و ديگران كسب كند و رفتارش را بر اين اساس تغيير دهد، چنان شوق و رغبتي در او به وجود مي آيد كه به تحصيل روانشناسي روي مي آورد رفتن به آمريكا و اخذ مدرك دكتري روانشناسي از دانشگاه USIU از وقايع دوران تحصيل دكتر آزاد نيز مي توان شمرد.فعاليتهاي ضمن تحصيل : بعد از فراغت از تحصيل، دروس روانشناسي، روانشناسي يادگيري و روانشناسي عمومي را (با عنوان استادپروازي) دو روز در هفته در دانشگاه جندي شاپور اهواز (چمران فعلي) ارائه مي دهد و در مؤسسه تحقيقات روانشناسي دانشگاه تربيت معلم به عنوان محقق به كار مشغول مي شود. يكي از تحقيقاتي كه در آن مؤسسه انجام داده، درباره دلايل و تفاوتهاي دانشجويان مشروطي و غيرمشروطي بوده است و نتيجه مي گيرد كه متأهلين كه در دوره هاي شبانه مشغول به تحصيل بوده و در ساعات روزانه مشغول كار بوده اند كارآمدي تحصيلي نداشته اند. تحصيل در مقطع دكتراي روانشناسي باليني كودك را در دانشگاه «USIU» آمريكا سپري مي‌كند. تز او در مورد ويژگي ها و خصوصيات چپ دست ها بوده است. به اين نتيجه مي رسد كه چپ دستها بيشتر از راست دست ها به كارهاي هنري و ابداعي از جمله موسيقي رغبت نشان مي دهند.استادان و مربيان : حسين آزاد از استادانش، دكتر سياسي، دكتر سعيد شاملو، دكتر غلامحسين صديقي، دكتر يحيي مهدوي، دكتر مهدي جلالي، محمود منصور و دكتر آراسته را به ياد مي آورد و درباره دكتر صديقي معتقد است كه به تمام معنا به لحاظ علمي، رفتاري و فكري استاد بوده است». در تهران، درس روانشناسي شخصيت را با دكتر سياسي مي گذراند؛ «دكتر سياسي، در رفتار، حرف و صحبت، تمام و كمال انسان بود.» درباره دكتر صناعي هم مي گويد: «وقتي به كلاس مي آمد، به تمام معنا جذب او مي شديم.»مشاغل و سمتهاي مورد تصدي : بعد از بازگشت به ايران، او كه بورسيه دانشكده مستقل تربيت بدني بوده، با تغيير و تحول و ادغام متعدد دانشكده مواجه مي‌شود و در نهايت با تشكيل دانشگاه علامه طباطبايي موفق مي شود در دانشكده روانشناسي و علوم تربيتي مشغول به كار شود و مدتي هم مدير گروه روانشناسي باشد، مدتي معاون دانشكده هم شده و عضو كميته برنامه ريزي روانشناسي شوراي انقلاب فرهنگي نيز بوده است، در سازمان سنجش نيز مسئوليت روان سنجي سؤالات آزمون را به عهده داشته است.فعاليتهاي آموزشي : حسين آزاد، هم اكنون استاد پايه ۲۷ دانشكده روانشناسي و علوم تربيتي دانشگاه علامه طباطبايي است و دروس روانشناسي رشد، روانشناسي مرضي كودك، آسيب شناسي و متون انگليسي درسي را ارائه مي دهد. ساير فعاليتها و برنامه هاي روزمره : حسين آزاد علاوه بر مطالعه در شاخه هاي مختلف روانشناسي و انجام تحقيق هاي خاص در همين زمينه به مشاوره مشكلات رواني افراد نيز مي‌پردازد. با اينكه اقتضائات زندگي، او را روانه پايتخت ساخته ولي دست كم يك بار در سال عازم شيراز مي‌شود و بعد از ملاقات خويشاوندان، نخستين كاري كه مي‌كند اين است كه از حافظيه، مزار سعدي و اماكني همچون تخت جمشيد بازديد مي‌كند. آرا و گرايشهاي خاص : او معتقد است كه روانشناسي و استفاده از مشاوره مي تواند بسياري از مشكلات را رفع كند. مشكلاتي كه افراد در ذهن خودشان از «كاه»، «كوه» مي‌سازند و در مشاوره و صحبت با روانشناس مي توان بر اين مشكلات فائق آمد. به نظر حسين آزاد، بسياري ازمشكلات رواني قابل رفع هستند، مگر اينكه فرد دچار اسكيزوفرني باشد. از ديد او بسياري از مشاجرات و نارضايتي ها به دليل اين است كه گفتگو انجام نمي شود. در حالي كه يك راه كاستن از اضطراب و فشار اين است كه افراد با يكديگر گفتگو كنند. «باورم اين است؛ هيچ مشكلي نيست كه قابل حل نباشد. ما چون با همديگر گفتگو نمي كنيم، تصور مي كنيم كه هر چه ما مي گوييم صحيح است و ديگران اشتباه مي كنند. به همين سبب است كه در روانشناسي گفتگو يك اصل اساسي و بسيار ضروري است.» او كه مدتي در يك كلينيك، به امر مشاوره اشتغال داشته مي گويد: عمده مراجعات در مورد مشكلات زناشويي، مشكلات جوانان و اضطراب و استرس بوده است. با اين حال او معالجه بيماري هاي رواني را با يك بار مراجعه دشوار مي داند و اينكه تصور شود، فرد مي تواند با يك بار مراجعه بهبود پيدا كند تصور صحيحي نيست. حسين آزاد همچون بسياري از نخبگان ايراني، آرمان هاي بزرگي نيز در ذهن مي پروراند و مي گويد: «من به عنوان يك عضو كوچك از جامعه، دلم مي‌خواهد از آنچه دارم براي كشورم، مردم و دوستانم استفاده كنم و از هيچ خدمتي دريغ نكنم.» حسين آزاد در زمان انجام تحقيق با چه مشكلاتي روبرو بوده است؟ خودش مي گويد كه در ايران، به سختي به پرسشنامه پاسخ مي‌دهند ولي در ممالك ديگر مي‌توان به سهولت ارتباط برقرار كرد و سؤالات تحقيق را پرسيد. به ياد دارد كه در دوران تحصيل و در كلاس درس دوتن از روانشناسان معروف و مشهور وقت به نامهاي «راجر» و «فرانكل» كه به ترتيب به رويكرد انسان گرايي و اصالت وجود معتقد بوده اند، با هم بحث كرده اند و هر يك از آنها از تئوري خود دفاع كرده است و در عين حال، بحث و تبادل نظر آنها هيچ خدشه اي به دوستي و همكاري شان وارد نمي آورده و حسين آزاد با ابراز تأسف از آنچه كه در بين بسياري استادان ايراني مي‌گذرد معتقد است كه بين استادان، آن نوع دوستي و همكاري شكل نمي‌گيرد تا دانشجويان با نقاط ضعف و قوت ديدگاه ها و رويكردهاي مختلف آشنا شوند. از ميان تئوري هاي روانشناسي به تئوري هاي انسان گرايي علاقه و اعتقاد وافر دارد. در اين نوع تئوري ها بر احترام گذاشتن و توجه كردن به ديگران و همنوعان و پذيرش و احترام بي چون و چراي مراجعه‌كنندگان تأكيد خاصي مي‌شود. در ضمن تأكيد مي كند كه اين علاقه موجب اين نيست كه ساير تئوري ها را مردود بشمارد. براي مثال به يافته هاي روانكاوي زيگموند فرويد پدر روانكاوي اشاره كرده، مي گويد: كسي نمي تواند منكر خدمات فرويد شود و بگويد تئوري هاي فرويد كاربردي ندارند. چرا كه تئوري هاي فرويد، جايگاه والايي در روانشناسي و تشخيص مشكلات و معضلات رواني داشته و دارد. به باور او، زيبايي هاي زندگي بيش از زشتي هاي آن است و از اين نظر خودش نيمه پر ليوان را مي بيند. معتقد است كه پيشرفت و موفقيت ، بدون زحمت و دردسر فراهم نمي شود و به همين دليل بايد تلاش كرد و كارها را نيمه كاره رها نكرد. چگونگي عرضه آثار : او در آثار و تأليفات خود نشان مي دهد كه بيماريهاي رواني چه تأثيري در بيماريهاي ديگر از جمله سرطان و سكته مغزي دارد. او در يكي از مقالاتش نيز مي‌كوشد كه اين موضوع را توضيح دهد اگر افراد بخواهند مي توانند از طريق آرامش عضلاني (Relaxation)، اضطراب خود را برطرف كنند. آثار : آسيب شناسي (2جلد) ، روانشناسي باليني (انگليسي) ، روانشناسي عمومي (انگليسي) ، روانشناسي مرضي كودك ، واژه نامه روانشناسي و علوم تربيتي