اين از مسلمات تاريخ است كه بعد از شهادت امام حسين(ع) در كربلا و همچنين در مسير كوفه و شام و يا در خود شام، اهانتهايي به اهل بيت شده است و يا حتي ممكن است روپوش يا مقنعه‏اي از سر زني كشيده شده باشد.
مثلا در تاريخ آمده است كه: زني از قبيله بكر بن وائل كه به همراه شوهرش در سپاه عمر سعد بود، وقتي ديد كه سپاهيان كوفه به خيمه‏ها حمله كردند و حتي جامه بانوان را به غارت مي‏برند، شمشير برداشت و فرياد برآورد كه اي آل بكر بن وائل شما زنده‏ايد و اينها دارند خيمه‏هاي دختران رسول خدا را غارت مي‏كنند. [1]
و يا حضرت زينب در خطابش به مردم كوفه مي‏فرمايد:
ويلكم اتدرون ايّ كبد لرسول اللّه فرّيتم و ايّ عهد نكثتم و ايّ كريمة له ابرزتم و ايّ حرمة له هتكتم و ايّ دم له سفكتم[2].
يعني اي واي بر شما... آيا مي‏دانيد چه دختراني را از رسول خدا در معرض ديد، در آورديد و چه حرمتي را از او دريديد و چه خوني از او ريخته‏ايد.
و يا آنحضرت در مجلس يزيد او را مورد عتاب قرار مي‏دهد و اينگونه مي‏فرمايد:
أمن العدل يابن الطلقاء تخديرك حرائرك و امائك و سوقك بنات رسول اللّه سبايا قد هتكت ستورهن و ابديت وجوههن...[3]
يعني اي يزيد آيا اين انصاف است كه اهل و خانواده تو در معرض نامحرم نباشند اما دختران رسول خدا بعنوان اسير از شهري به شهر ديگر برده شوند در حالي كه پوشش لازم را ندارند و صورتهاي آنان نمايان شده...
اما بايد توجه داشت كه اين جملات نشان دهنده اين نيست كه خانمها با سر برهنه به شام برده شده‏اند.
عادت اهل بيت بر اين بوده كه خود را در معرض ديد نامحرم قرار نمي‏دادند و هميشه از روپوش استفاده مي‏كردند كه نامحرم حتي صورت آنها را نبيند و آنچه در كربلا اتفاق افتاد مسلما اين بود كه صورت بعضي از خانمها معلوم شد و اين و لو حرمت شرعي نداشت اما همين كشيدن روپوش و معلوم شدن صورت، هتك به اهل بيت محسوب مي‏شده است و البته بعيد هم نيست بخاطر خبث باطني لشكر كوفه و شام، روسري يا مقنعه‏اي از سر زني كشيده شده باشد و در آن هنگام سر او نمايان شده باشد اما اين عيب و مذمتي بر اهل بيت نيست و لو اينكه هتك محسوب مي‏شود .بهر حال جسارتهايي شده است اما يقينا بدان حدّ نبوده است كه براي يك زن عيب محسوب شود .
پی نوشتها:
[1] ره توشه، سال 1376، ص 243
[2] بحارالأنوار، ج 45، ص108، باب 39- الوقائع المتأخرة عن قتله...- بلاغات‏النساء، ص 37، كلام أم كلثوم ع ..... ص : 37- اللهوف، ص ،146، المسلك الثالث في الأمور المتأخرة عن‏...- مثيرالأحزان، ص86، خطبة زينب ع لأهل الكوفة .
[3] بحار، ج 45، ص 134
منبع: پايگاه حوزه