چهارشنبه، 25 اسفند 1389
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما

پرسش :

"عاق والدين" و"احسان و نيكي به پدر و مادر" را با استفاده از آيات و روايات بررسي كنيد.


پاسخ :
عاق والدين (خشم آوردن و دل شكستن و آزردن خاطر پدر و مادر) از گناهان كبيره و سبب بدبختى انسان در دنيا و آخرت و به تجربه ثابت شده كه موجب كوتاهى عمر و تلخ و سخت شدن زندگى بر انسان، و فقر و پريشانى انسان مى شود. در آيات و روايات از آن مذمت شده، و بدترين نوع قطع رحم است. خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد:
(فَلا تَقُلْ لَهُما أُفّ);[1] حتى كلمه ى افّ (كلمه و سخن ناخوشايند) نبايد به آنان (پدر و مادر) بگوييد.
در حديثى امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد:
اگر خداوند چيزى را كم تر از افّ گفتن مى دانست، آن را نهى مى فرمود.
رسول خدا(صلى الله عليه وآله)مى فرمايد:
كن باراً و اقصر على الجنة و ان كنت عاقاً فَاقْصِر على النار[2]; (با پدر و مادر) نيكو رفتار باش، تا در بهشت جاى گيرى و اگر عاق شوى، در آتش جهنم خواهى بود.
و در حديث قدسى وارد شده كه خداوند مى فرمايد:
به عزّت و جلال و علّو شأن خودم سوگند، اگر عاق والدين، مثل همه ى انبيا عمل كند از او نمى پذيرم[3].
امام صادق(عليه السلام)نيز مى فرمايد:
و اذا كان يوم القيمه كُشف غطآء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسمأة عام الاّ صنفاً واحداً، فقيل له من هم قال العاق لوالديه[4]; چون روز قيامت شود، پرده اى از پرده هاى بهشت برداشته شود و هر كس داراى روح باشد، بوى بهشت را از پانصد سال راه خواهد شنيد، مگر يك دسته. عرض كردند: آنان چه كسانى هستند؟ فرمود: عاق والدين.
از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) نقل شده است كه فرمود:
تمام مسلمانان در روز قيامت مرا خواهند ديد، مگر عاق والدين و شراب خوار و كسى كه نام مرا بشنود و بر من صلوات نفرستد[5]. اللهم صلّ على محمد و آل محمد.
در روايات آمده است كه نفرين پدر در حق فرزند رد نخواهد شد و به تجربه ثابت شده است، و سكرات موت و عذاب قبر كسى كه عاق مادر شده باشد سخت خواهد بود.
ضدّ عقوق والدين، احسان و نيكى نمودن به پدر و مادر است ـ چه در حيات باشند و چه فوت كرده باشند ـ كه بهترين سعادت و شريف ترين صفات و نيز موجب تقرب به ذات مقدّس خدا و ثواب و پاداش دنيا و آخرت است; هم چنان كه خداوند آن را هم رديف عبادت خود قرار داده است.
(وَ قَضى رَبُّكَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِيّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً);[6] پروردگار تو فرمان داده است جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكى كنيد.
هم چنين خداوند مى فرمايد:
(وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً);[7]براى ايشان از جهت مهربانى، افتاده و فروتن باش و بگو پروردگارا پدر و مادر مرا رحمت كن، چنان كه مرا در كودكى پرورانيدند.
رسول خدا(صلى الله عليه وآله) مى فرمايد:
برّ الوالدين افضل من الصلوة و الصّوم و الحجّ و العمرة و الجهاد فى سبيل الله[8]; نيكى به پدر و مادر، از نماز و روزه و حجّ و عمره و جهاد در راه خدا برتر است.
امام صادق(عليه السلام) نيز بعد از سؤال از بهترين اعمال مى فرمايد:
اىّ الاعمال افضل؟ قال(عليه السلام): الصلوة لوقتها و برّ الوالدين و الجهاد فى سبيل الله[9]; از امام صادق(عليه السلام)سؤال شد كه چه عملى بهتر است؟ فرمود: نماز اوّل وقت و نيكى به پدر و مادر و جهاد در راه خدا.
هم چنين مى فرمايد:
جآء رجل الى النبىّ(صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله من أبَر؟ قال اُمّك. قال: ثم من؟ قال امّك. قال: ثّم من؟ قال امّك. قال: ثم من؟ قال اباك[10]; مردى خدمت پيامبر(صلى الله عليه وآله)آمد و پرسيد: يا رسول الله به چه كسى احسان كنم؟ فرمود: به مادرت. تا سه بار پرسيد، حضرت فرمود: به مادرت، تا بار چهارم، كه فرمود: به پدرت.
چه خوش گفت زالى به فرزند خويش چو ديدش پلنگ افكن و پيل تن
گر از عهد خرديت ياد آمدى كه بيچاره بودى در آغوش من
نكردى در اين روز بر من جفا كه تو شير، مردىّ و من پيره زن
همان كودك از مگس رنجه اى كه امروز سالار و سرپنجه اى[11]
در روايات نقل شده است كه اگر پدر و مادر به فرزند خود بدى كنند و يا او را بزنند، فرزند بايد با مهربانى و عطوفت با آنها رفتار كند تا اجر و ثواب او بيش تر گردد. اطاعت از پدر و مادر واجب و لازم است و نبايد بدون اجازه ى آنها كار مباح و حتى مستحبّى انجام داد و اگر فرزند بدون رضايت والدين به مسافرت برود (غير از سفر واجب، مثل حج) بايد نماز را تمام بخواند، چون سفر معصيت است.
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. سوره ى اسراء، آيه ى 23.
[2]. جامع السعادات، ج 2، ص 202.
[3]. جامع السعادات، ج 2، ص 202.
[4]. همان.
[5]. همان.
[6]. سوره ى اسراء، آيه ى 23.
[7]. سوره ى اسراء (بنى اسرائيل)، آيه ى 24.
[8]. جامع السعادات، ج 2، ص 203.
[9].همان، ص 204.
[10].همان، ص 203.
[11]. كليات سعدى، ص 87.
تبلیغات در راسخون
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
موارد بیشتر برای شما
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
زیست‌بوم پایداری و ریشه‌های هویت؛ واکاوی جامعه‌شناختی و راهبردی جایگاه روستا و عشایر در بازتولید حیات ملی
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید و جلوگیری از یأس مؤمنان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۵): حفظ امید و جلوگیری از یأس مؤمنان
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چرا فاصله قیمت کارخانه و بازار خودرو دوباره افزایش یافته است؟
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
چگونه حافظه گوشی را خالی کنیم؟ روش‌های ساده برای افزایش فضای ذخیره‌سازی
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
نماز؛ اکسیر فلاح و رستگاری و رکن حیات طیّبه
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
معیارهای قرآنی برای اعتراضات مردمی (۴): عدم اطاعت از کفار و منافقان
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
نماز؛ ستون تمدن اسلامی: خوانش راهبردی پیام رهبر انقلاب به اجلاس سراسری نماز ۱۴۰۵
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
آرامش از درون؛ نقش معنویت در سلامت روان و سبک زندگی مؤمنانه
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان
خانه؛ نخستین مدرسه ایمان
بهترین روش نگهداری از لبو در یخچال و فریزر
بهترین روش نگهداری از لبو در یخچال و فریزر
طلایه‌داران تمدن نوین؛ واکاوی مسئولیت‌های نخبگان در هندسه‌ قدرت و پیشرفت ایران اسلامی
طلایه‌داران تمدن نوین؛ واکاوی مسئولیت‌های نخبگان در هندسه‌ قدرت و پیشرفت ایران اسلامی
قناعت؛ هنر خوب زیستن در دنیای مصرف‌زده
قناعت؛ هنر خوب زیستن در دنیای مصرف‌زده
ایمان در جهان آنلاین؛ سبک زندگی مؤمنانه میان فرصت‌ها و چالش‌های فضای مجازی
ایمان در جهان آنلاین؛ سبک زندگی مؤمنانه میان فرصت‌ها و چالش‌های فضای مجازی
نقد و پاسخ به شبهه‌ی منسوب به گاندی درباره‌ی دعوت به بهشت
نقد و پاسخ به شبهه‌ی منسوب به گاندی درباره‌ی دعوت به بهشت
منزلت و تکریم سالمندان؛ واکاوی ابعاد جمعیتی، اخلاق مراقبت و مسئولیت‌های فردی و حاکمیتی
منزلت و تکریم سالمندان؛ واکاوی ابعاد جمعیتی، اخلاق مراقبت و مسئولیت‌های فردی و حاکمیتی