ذخیره تغییرات تنظیمات پیش فرض بخشهای مورد علاقه خود را جهت نمایش در این صفحه انتخاب نمائید:

یکشنبه هفتم خرداد 1391 خورشیدی (سال تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی)

 مقالات فیزیک
12
سینما، ابزاری برای تبلیغ شیطان گرایی
    RSS حفظ حرمت مسجد

    چهارشنبه 8 اسفند 1386

    بازديدها: 281   |   تعداد آرا: 22
    حفظ حرمت مسجد
    حفظ حرمت مسجد

    نجس كردن مسجد

    154-نجس كردن زمين و سقف و بام و طرف داخل‏ديوار مسجد حرام است (1) .
    155-احتياط واجب آن است كه طرف بيرون ديوارمسجد را هم نجس نكنند،مگر آنكه واقف، آن را جزومسجد قرار نداده باشد (2) .
    156-نجس كردن فرش مسجد نيز حرام است (3) .
    157-اگر مسجدى را غصب كنند و به جاى آن، خانه و مانند آن بسازند كه ديگر به آن مسجد نگويند،باز هم بنابر احتياط واجب نجس كردن آن حرام وتطهير آن واجب است (4) .

    تطهير مسجد

    158-برطرف كردن نجاست از مسجد واجب است وفرقى در اين مساله بين داخل،سقف و پشت‏بام وحتى طرف داخل ديوار مسجد نيست.يعنى هر جاى‏مسجد نجس شود بايد تطهير يا به گونه‏اى ديگرنجاست‏بر طرف گردد (5) .
    159-بنابر احتياط واجب،اگر طرف بيرون ديوارمسجد نجس شود،بر طرف كردن نجاست از آن‏واجب است،مگر آنكه واقف،طرف بيرون را جزومسجد قرار نداده باشد (6) .
    160-هنگامى كه انسان از نجاست مسجد مطلع‏شد،فورا بايد آن را تطهير كند،پس نبايد به قدرى معطل كند كه عرفا بگويند تاخير كرده است (7) .
    161-بر طرف كردن نجاست از مسجد،واجب‏كفايى است و اختصاص به كسى كه مسجد را نجس‏كرده يا سبب نجس شدن آن شده ندارد،بلكه بر همه‏افرادى كه مى‏توانند مسجد را تطهير كنند واجب‏است (8) .
    162-اگر فرش مسجد نجس شود،بنابر احتياطواجب بايد آن را تطهير كنند ولى چنانچه به واسطه‏آب كشيدن خراب مى‏شود و بريدن يا تراشيدن جاى‏نجس بهتر است،بايد محل نجس را بتراشند يا ببرندو اگر كسى كه مى‏برد يا مى‏تراشد خودش نجس كرده‏باشد،بايد آن را اصلاح كند (9) .
    163-اگر انسان نتواند مسجد را تطهير كند يا كمك‏لازم داشته باشد و پيدا نكند،تطهير مسجد بر اوواجب نيست،ولى اگر بى‏احترامى به مسجد باشد، بنابر احتياط واجب بايد به كسى كه مى‏تواند تطهيركند،اطلاع دهد (10) .
    164-اگر مسجدى را با گل يا گچ نجس ساخته‏باشند يا غير مسلمانى در ساختن آن دست داشته باشدكه موجب نجس شدن آن شده و تطهير آن ممكن‏نباشد مگر با تخريب قسمت قابل توجهى يا تمام آن،در صورتى كه كسى باشد كه بدون دريافت اجرت،مسجد را بازسازى كند،تخريب آن جايز است و گرنه‏بنابر احتياط واجب نبايد خراب كنند (11) .
    165-س:منبر مسجد-در حرمت نجس نمودن‏و لزوم تطهير-در حكم مسجد است‏يا نه؟
    ج-اگر موجب هتك باشد تطهير آن،لازم‏است (12) .
    آيت‏الله گلپايگانى قدس‏سره
    166-س:مساجدى كه به دست كارگران غيرمسلمان ساخته شده با توجه به اينكه مى‏دانيم بطور مستقيم در سيمان كارى و رنگ كارى آن دست داشته‏و در جايى است كه خورشيد هم بر آن نمى‏تابد،حكم‏نماز در چنين مسجدى چيست؟
    ج-در فرض مذكور واجب است ظاهرمسجد را تطهير كنند و تطهير اجزاء داخلى‏آن واجب نيست (13) .
    آيت‏الله خويى قدس‏سره

    خواندن نماز يا تطهير مسجد؟

    167-اگر انسان در وقت نماز و قبل از شروع آن‏متوجه شود جايى از مسجد نجس است،مثلا ببيندچند قطره خون بر فرش مسجد ريخته است و:
    وقت نماز وسعت دارد،تطهير مسجد بر خواندن‏نماز مقدم است.
    وقت نماز تنگ است،يعنى اگر بخواهد مسجد راتطهير كند و بعد از آن نماز بخواند،تمام نماز ياقسمتى از آن پس از وقت‏خوانده مى‏شود،نماز خواندن بر تطهير مسجد مقدم است (14) .
    168-اگر در بين نماز متوجه شود يا يادش بيايد كه‏مسجد است،اگر:با تمام كردن نماز تطهير تاخيرنمى‏شود،مثلا در ركعت آخر نماز است،يا وقت نمازتنگ است،نمازش را تمام كند و بعد از نماز مسجد راتطهير كند،و در صورتى كه تاخير نمى‏شود و وقت‏نماز هم وسعت دارد،بايد نماز را رها كند و مسجد راتطهير كند و بعد از آن نمازش را بخواند (15) .
    169-كسى كه بايد اول مسجد را تطهير كند،اگر اول‏نمازش را خواند،هر چند به جهت ترك تطهير مسجدگناه كرده است ولى نمازش باطل نيست (16) .
    170-اگر نجس بودن مسجد را فراموش كرد و نمازرا خواند و پس از نماز يادش آمد نمازش صحيح‏است (17) .

    رفتن جنب و حائض به مسجد

    از جمله مسائلى كه حاكى از قداست و حفظ احترام مسجد است پرهيز انسان در حال جنابت و خانمها درايام عادت(قاعدگى)از رفتن به مسجد و برخى امورديگر مربوط به مسجد است كه نمونه‏هايى از آن بدين‏شرح است:
    171-جنب و زن حائض يا نفساء نبايد به مسجدالحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله وارد شوند،هر چند از يك درداخل شود و از در ديگر بيرون رود،يعنى حتى عبور ازمسجد براى چنين افرادى حايز نيست (18) .
    172-توقف جنب و حائض و نفساء در مسجد-هرمسجدى باشد-حرام است (19) .
    173-براى چنين افرادى،گذاشتن چيزى در مسجد-هر چند از بيرون مسجد-حرام است (20) .
    174-س:شخص جنب براى شغلى،مانند بنايى‏و نقاشى داخل مسجد شود،اجرتى كه مى‏گيردچه صورت دارد؟
    ج-نظر به اينكه توقف جنب در مسجد حرام است،نقاشى يا بنايى جنب،در مسجد كه‏مستلزم توقف است نيز حرام و بنابر اين‏مزد او حرام است‏به دليل اينكه‏«ان الله‏اذا حرم شيئا حرم ثمنه‏»و همچنين استيجارجنب براى بنايى يا نقاشى مسجد،باطل‏است (21) .
    آيت‏الله گلپايگانى قدس‏سره

    بردن كودكان به مسجد

    175-راه دادن كودكان(كودكانى كه احترام مسجد را نگه نمى‏دارند يا مزاحم نمازگزاران هستند يا ممكن است‏سبب نجس شدن مسجد شوند ولى كودكانى كه‏براى نماز خواندن مى‏آيند،مكروه نيست.)و ديوانه‏ها به مسجد مكروه‏است (22) .

    ورود غير مسلمان به مسجد

    176-س:شهرستان...فاقد محل مخصوص‏مجالس ترحيم است،در ايام فواتح،يهودى‏هاى ساكن اين شهرستان جهت عرض تسليت و اظهار همدردى‏با صاحبان ميت،داخل شبستان مسجد مسلمين‏مى‏شوند آيا اين مطلب جايز است؟
    ج-ورود غير مسلمان،در مسجد،جايزنيست و اينگونه مجالس فاتحه را كه درمعرض شركت غير مسلمان مى‏باشد،درغير مسجد منعقد نمايند (23) .
    آيت‏الله گلپايگانى قدس‏سره
    177-س:آيا ورود غير مسلمانان به مساجدمسلمين جايز است،هر چند براى مشاهده آثارتاريخى باشد؟
    ج-ورود آنان به مسجد غير از مسجدالحرام و مسجد النبى(ص)فى نفسه منعى‏ندارد،مگر آنكه موجب نجس شدن ياهتك حرمت مسجد يا توقف جنب درمسجد باشد (24) .
    آيت‏الله خامنه‏اى دامت‏بركاته

    بردن شى‏ء نجس به مسجد

    178-بردن عين نجس،به مسجد،مانند خون وچيزى كه نجس شده،مثلا لباس نجس، اگربى‏احترامى به مسجد باشد حرام است (25) .
    179-س:ورود اهل كتاب به مساجد براى شركت‏در مجلس ترحيم دوستان و آشنايانشان جايز است‏يابايد از آنها جلوگيرى كرد؟
    ج-اگر موجب هتك مسجد نباشدجلوگيرى آنها واجب نيست (26) .
    آيت‏الله فاضل‏لنكرانى دامت‏بركاته

    كف زدن در مسجد

    180-س:در مواليد حضرات ائمه عليهم السلام در مسجد،مجلس گرفته اشعار مى‏خوانند و موقع خواندن اشعار،كف مى‏زنند،كف زدن در مسجد چه صورت دارد؟
    ج-به نظر اينجانب خالى از اشكال نيست، ممكن است جزء لهويات محسوب شود (27) .
    آيت‏الله گلپايگانى قدس‏سره
    181-س:در اعياد مذهبى و جشن ولادت‏ائمه عليهم السلام در مسجد يا حسينيه مجلس جشن گرفته‏مى‏شود و اشعار مذهبى خوانده مى‏شود،آيا كف زدن دراين مجالس جايز است؟
    ج-در مساجد و حسينيه‏ها كف نزنند (28) .
    آيت‏الله فاضل‏لنكرانى دامت‏بركاته

    نواختن و پخش موسيقى در مسجد

    182-س:آيا پخش موسيقى شاد به مناسبت‏ميلاد ائمه معصومين عليهم السلام در مسجد شرعا اشكال دارد؟
    ج-روشن است كه براى مسجد،جايگاه‏شرعى خاصى است،و چنانچه پخش‏موسيقى در مسجد مناسب جايگاه و احترام‏مسجد نباشد،حرام است،حتى اگر موسيقى‏غير مطرب باشد (29) .
    آيت‏الله خامنه‏اى دامت‏بركاته

    پى‏نوشتها:

    1- و 2-توضيح المسائل،م 900.
    3-العروة الوثقى،ج 1،فى احكام النجاسات،ص 86،م 8 و توضيح‏المسائل،م 905.
    4- و 5- و 6- توضيح المسائل،م 903.
    7- و 8- العروة الوثقى،ج 1،فى احكام النجاسات،ص 84،م 2.
    9- همان،ص 86،م 8 و توضيح المسائل،م 905.
    10- توضيح المسائل،م 901.
    11- العروة الوثقى،ج 1،فى احكام النجاسات،ص 86،م 9.
    12- مجمع المسائل،ج 1،ص 143،س 63.
    13- مسائل وردود،ص 17،س 46.
    14- و 15- و 16- و 17- العروة الوثقى،ج 1،فى احكام النجاسات،ص 85،م 4.
    18- و 19- و 20- تحرير الوسيله،ج 1،القول فى احكام الجنب،ص 38 و 39.
    21- مجمع المسائل،ج 1،ص 157،س 116.
    22- توضيح المسائل،م 915.
    23- مجمع المسائل،ج 2،ص 152،س 96.
    24- اجوبة الاستفتائات،ج 1،ص 129،س 430.
    25- توضيح المسائل،م 906.
    26- جامع المسائل،ج 1،ص 90،س 287.
    27- مجمع المسائل،ج 1،ص 155،س 107.
    28- جامع المسائل،ج 1،ص 95،س 307.
    29- اجوبة الاستفتائات،ج 1 ص 122،س 410.




    نظر شما

    • با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید .
    • نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود .
    • نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.

      نام و نام خانوادگی
      پست الکترونیکی
      نظرات شما
    نظرات کاربران
    0
    وحيد بزي (سه شنبه 25 مرداد 1390)

    خوابيدن در مسجد مكروه است مگر در حال‏ناچارى

    تبلیغات سایت
     مقالات علوم انسانی
    پیامک های عاشقانه
    ارسال به دوستان

    پست الکترونیکی:

    تازه ترین اخبار
    تدوین «فرهنگ نامه مقایسه‌ای کتاب‌های آسمانی»

    مدیر مرکز فرهنگ و معارف قرآن از طرح تدوین «فرهنگ نامه مقایسه‌ای کتاب‌های ادامه ...

    معنای زنگی به چیست؟

    چهارمین نشست از سلسله نشستهای فرهنگسرای سرو با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین ادامه ...

    باید برای حل مشکلات کنونی جهان راهکار اسلامی ارائه دهیم

    حضرت آیت الله نوری همدانی مشکلات اقتصادی غرب را تنها با روی آوردن به اندیشه ادامه ...

    چرا واردات قرآن چینی ممنوع شد؟

    رییس دارالقران كریم كشور با اعلام اینكه پرونده ورود قرآن های چینی به داخل ادامه ...

    نماز جمعه هامبورگ برافروخت

    همزمان با ایام شهادت حضرت امام علی النقی (ع) و در پی اهانتی که اخیرا ادامه ...

    زنان را چه کسانی میتوانند اداره کنند؟

    حضرت آیت الله جوادی آملی تاکید کرد:‌ اگر قرآن مطلبی را هم‌چون داستان قوم ادامه ...

    مرحله دوم المپیاد علمی حوزه علمیه آذربایجان شرقی برگزار می‎شود

    راه‌یافته‌گان به مرحله دوم المپیاد علمی حوزه علمیه آذربایجان شرقی با یکدیگر ادامه ...

    کنگره امام کاظم(ع) در کاظمین برگزار شد

    کنگره بین المللی امام موسی بن جعفر علیه السلام با حضور اندیشمندانی از ادامه ...

    عرفان‌های نوظهور فروپاشی بنیان خانواده را دنبال می‌کنند

    رئیس مرکز مطالعات و پژوهش‌های اسلامی گفت: برخی از ادیان جعلی و عرفان‌های ادامه ...

    آرامگاه پدر شاه عبدالعظیم حسنی کجاست؟

    در جنوب شهر "هرات" افغانستان زیارتگاه مجللی مأوای عاشقان و عارفان است و ادامه ...

    آیا میشود با جامعه کبیره معجزه کرد؟

    حجت‌الاسلام فاطمی‌نیا در وصف جایگاه «زیارت جامعه کبیره» گفت: اگر بعضی از ادامه ...

    دستورالعمل امام صادق (علیه السلام) برای استفاده از ماه رجب

    مفاتیح‌الجنان مرحوم حاج شیخ عباس قمی روایتی از امام صادق (علیه السلام) ادامه ...

    مقاله ویژه

    چهل مروارید از صدف وجود امام هادی علیه السلام  


     امام هادی علیه السلام و یک نکته از روانشناسی اجتماعی