ذخیره تغییرات تنظیمات پیش فرض بخشهای مورد علاقه خود را جهت نمایش در این صفحه انتخاب نمائید:

دوشنبه هشتم خرداد 1391 خورشیدی (سال تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی)

تالار سینما
موضوعات احادیث
بازديدها: 149   |   تعداد آرا: 5

حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
اذ کان یوم القیامه بعث الله عزوجل العالم و العابد، فاذا وقف بین یدی الله عزوجل قیل للعابد: انطلق الی الجنه، و قیل للعالم: فق، تشفع للناس بحسن تا دیبک لهم.
چون روز قیامت شود، خدای عزوجل عالم و عابد را برانگیزد. چون آن دو در پیشگاه خدای عزوجل بایستند، به عابد گفته شود: به بهشت برو و به عالم گفته شود: بایست و بسبب آن که مردم را نیکو تربیت کردی، شفاعتشان کن.
علل الشرایع/ 394.


رزق معنوی ...

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله -:
ان العبد ليصلى الصلاة لايكتب له سدسها و لاعشرها، و انما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها ؛
به درستى بنده نماز مى خواند براى او، نه يك ششم آن و نه يك دهم آن نوشته نمى شود، جز اين نيست كه براى بنده از نمازش آن مقدار نوشته مى شود كه به آن توجه كرده است .
(بحارالانوار، ج 84، ص 237.اصول كافى ، ج 2، ص 105)

امام باقر عليه‏السلام :
إنَّ بَني إسرائيلَ شَكَوا إلى موسى عليه‏السلام ما يَلقَونَ مِنَ البَياضِ ، فَشَكا ذلِكَ إلَى اللّه‏ِ عز و جل فَأَوحَى اللّه‏ُ عز و جل إلَيهِ : مُرهُم يَأكُلوا لَحمَ البَقَرِ بِالسِّلقِ؛
بنى اسرائيل ، از لكّه‏هاى سفيدى كه [بر پوست] مى‏ديدند ، نزد موسى عليه‏السلام اظهار ناراحتى كردند . پس خداوند به موسى عليه‏السلام چنين وحى فرستاد : به آنان بگو كه گوشت گاو ، همراه با چغندر بخورند .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 326 ، حديث 2107
امام علی(علیه السلام) می فرمایند:
كسى كه به خاطر خداى سبحان چيزى را واگذارد خداوند به جاى آن، بهتر از آنچه را واگذارده به او بدهد.
غررالحکم ، باب معرفت خدا
امام علی(علیه السلام ) می فرمایند:
كـوشـش شـمـا در دنـيـا ايـن بـاشد كه از اين چند روزه كوتاه براى روزهاى بلند آخرت توشه برگيريد.
نهج السعاده ، ج 3، ص 150
قالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه - : طُوبي لِعَبْدٍ طابَ كَسْبُهُ.
رسول اكرم - صلي الله عليه و آله - فرمودند: خوشا به حال كسي كه كسبش پاک و طيب باشد.
«تاريخ يعقوبي، ج 2، ص 59»
رسول اللّه (صلى الله عليه و آله وسلم) :
مِن فِقهِ الرَّجُلِ أن يُصلِحَ مَعيشَتَهُ ، ولَيسَ مِن حُبِّ الدُّنيا طَلَبُ ما يُصلِحُكَ ؛
نشان ژرف انديشى هر فرد اين است كه گذران زندگى اش را به سامان آورد . اين كه در جست و جوى سامان زندگى ات باشى ، دنيادوستى شمرده نمى شود .
شُعب الإيمان : 5 / 254 / 6563 عن ابن عمر ، كنز العمّال : 3 / 50 / 5439 عن أبي الدرداء .
رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
الزُّكامُ جُندٌ مِن جُنودِ اللّه‏ِ عز و جل ، يَبعَثُهُ اللّه‏ُ عز و جل عَلَى الدّاءِ فَيُزيلُهُ .
پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :
زُكام ، سربازى از سربازان خداوند عز و جل است كه خداى عز و جل ، آن را به سركوب درد بر مى‏انگيزد و درد را از ميان مى‏بَرَد .
بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 184 ، حديث 5 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 332
امام على عليه السلام :
اِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلاتِ حَجَزَتْهُ التَّقْوى‏ عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهاتِ؛
آن كس كه حوادث عبرت‏آموز روزگار را به چشم ببيند و از آن پند پذيرد، تقوا او را از آلوده شدن به كارهاى شبهه‏ناك باز مى‏دارد.
نهج البلاغه، از خطبه 16 .
امام على (عليه السلام) فرمودند:
مَا المَغبوطُ إِلاّ مَن كانَت هِمَّتُهُ نَفسَهُ لايُغِبُّها عَنِ مُحاسَبَتِها وَمُطالَبَتِها وَمُجاهَدَتِها؛
شايسته نيست كسى مورد غبطه قرار گيرد، مگر كسى كه همتش خودش باشد در اين كه از خودش حساب كشى كند و خودش را مؤاخذه نمايد و در اصلاح خود بكوشد.
(غررالحكم، ج6، ص105، ح9685)
قال الامام الصادق - عليه السّلام - : لَيسَ بَينَ الايمان وَ الكُفرِ الاَّ قِلَّةِ العقلِ
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: (فاصله اي) بين ايمان و كفر نيست مگر كمي عقل.
«اصول كافي، ج 1، ص 28»

نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید .
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود .
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.

  نام و نام خانوادگی
  پست الکترونیکی
  نظرات شما
نظرات کاربران

هیچ نظری ثبت نشده است.

تبلیغات سایت
احادیث راز طول عمر
احادیث خواص خوراكى ‏ها
ارسال به دوستان

پست الکترونیکی:

گالری تصاویر

تصاویر هفته