ذخیره تغییرات تنظیمات پیش فرض بخشهای مورد علاقه خود را جهت نمایش در این صفحه انتخاب نمائید:

شنبه بیست و دوم بهمن 1390 خورشیدی (سال جهاد اقتصادی)

فهرست کامل کارت پستال ها
تبلیغات
 درباره وال استريت
 علل انحرافات جنسی و راه های پیشگیری و درمان (1)
دفاع مقدس در گردونه سياست هاي دو ابر قدرت
 وقتی شما گرم هستید اما همسرتان سرد است
 بازگشایی مدارس و مشکلات خواب کودکان
نمونه سوالات عمومی و تخصصی آزمونهای استخدامی ارگانهای مختلف
جستجو ی حرفه‌اي در گوگل
بازديدها: 390   |   تعداد آرا: 1

ابن‏عمید قمی، ابوالفضل محمد

( ملیت: ایرانی  قرن:4)

(وف 360 ق)، شاعر، ادیب، كاتب، حكیم معتزلى، لغوى، فیلسوف و منجم. از مردم قم بود. در همان جا نزد ابن‏سمكه تلمذ كرد. و پس از پدر در دربار آل‏بویه خدمت مى‏كرد. در رى وزارت وشمگیر را داشت و مدتى هم وزیر ركن‏الدوله‏ى دیلمى بود. چندى در خدمت عضدالدوله در شیراز به سر برد. صاحب بن عباد از شاگردان او بود و به دلیل مصاحبت بیش از حد با وى به صاحب شهرت یافت. در طول عمر به بیمارى نقرس و قولنج دچار بود. ابن‏عمید در اغلب علوم عصر خود تبحر داشت. شعراى بسیارى او را مدح كردند از آن جمله متنبى، شاعر معروف در ارجان به خدمت او رسید و به سبب قصیده‏اى كه در محدح او گفت، صله دریافت كرد. ابن‏عمید كتابخانه‏ى بزرگى حاوى صد بار كتاب در علوم مختلف داشت كه خازن آن ابوعلى بن مسكویه بود. اهمیت ابن‏عمید در آن است كه صنایع لفظیه را با معانى دقیق گرد آورد و در بلاغت به درجه‏اى رساند كه او را تالى عبدالحمید دانستند. وى در بغداد و به قولى در همدان یا رى درگذشت. پس از وى، پسرش نیز به وزارت ركن‏الدوله رسید كه به سبب حسادت به شهادت رسید. در ادب و ترسل او را «جاحظ ثانى» مى‏نامیدند. از آثار او: «تاریخ ابن‏عمید»؛ «دیوان رسائل» یا «رسائل ابن‏عمید». ابن‏ندیم، كتاب «المذهب فى بلاغة» را از آثار وى مى‏داند.
برگرفته از کتاب: اثرآفرینان (جلد اول-ششم)

منابع زندگینامه: الاعلام (328 /6)، تاریخ ادبیات در ایران (639 -638 /1)، تاریخ گزیده (792 ،791 ،417 ،416 ،412)، دانشنامه‏ى ایران و اسلام (740 -739 /5)، الذریعه (241 ،240 /10 ،224 /3)، رساله‏ى شرح احوال و آثار ابن‏عمید، روضةالصفا (50 /4)، ریحانه (128 -125 /8)، سیر النبلاء (138 -137 /16)، فوائد الرضویه (528 -521)، مجالس المؤمنین (445 -443 /2)، معجم المؤلفین (258 -257 /9)، الوافى بالوفیات (383 -381 /2)، وفیات الاعیان (113 -103 /5)، هدیة الاحباب (78 -77)، هدیة العارفین (46 /2).
فعالیتها:

• ادبیات و کتاب • شعر • فلسفه - منطق • فیزیک و نجوم

نظر شما

• با عنایت به اینکه نظرات و پیشنهادات شما کاربران گرامی در بهبود پایگاه تاثیر کاملا موثری ایفا می کند لذا خواهشمند است ما را از نظرات ارزنده ی خود محروم نفرمایید .
• نظر شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت قرار داده می شود .
• نظرات کوتاه مثل "خوب بود" و "عالی بود" و... و نظرات تکراری تائید نمی شوند و امتیازی هم به آنها تعلق نخواهد گرفت.

  نام و نام خانوادگی
  پست الکترونیکی
  نظرات شما
نظرات کاربران

هیچ نظری ثبت نشده است.

تبلیغات سایت
درخواست مشاوره از راسخون
کتابشناسی
ارسال به دوستان

پست الکترونیکی: