جواب: مجاز است كه خمس آن را از مال ديگرى بپردازد، و اگر مال ديگرى ندارد به او اجازه مى دهيم خمس خود را تا پايان مدّت تأخير بيندازد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: احتياط واجب آن است كه خمس آن را بدهند.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: اگر پول را براى اين گذارده كه وام بيشتر بگيرد خمس دارد، و اگر پول پيش پرداخت مسكن است خمس ندارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: اگر خمس آن پول را قبلاً داده، اصل پول خمس ندارد و الاّ بايد خمس آن را بدهد; ولى منافع آن در هر حال خمس دارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: آن قسمت كه قبل از گذشتن سال احيا نموده، مشمول خمس است و بقيّه در آينده مشمول خمس مى شود.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: جزء درآمد سال بعد حساب مى شود.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: فرقى نمى كند، اگر سال بر آن گذشته باشد خمس دارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: هرگاه سال خمسى بر آن نگذشته، خمس ندارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: خمس ندارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: چنانچه به فرزندان خود بخشيده، و اگر بالغ هستند به قبض ايشان داده، احتياطاً بايد خود فرزندان خمس آن را بدهند، و اگر نابالغ هستند و مال تا سنّ بلوغ باقى باشد، بنابر احتياط واجب خمس به آن تعلّق مى گيرد و فرزندان بايد بپردازند.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: چنانچه اقساط وجه فعلى را پرداخته باشد، وجه موجود خمس دارد; ولى اگر بدهى دارد مى تواند از آن كم كند.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: مبلغ مذكور جزء مؤونه است و خمس ندارد; امّا اگر آن را بازپس گرفت و نيازى به آن نداشت احتياط آن است كه خمس آن را بدهد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: آرى، جزء مؤونه است.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: بعد از فروش، اگر تا آخر سال خمسى خرج نشود، خمس دارد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: احتياط آن است كه خمس آن را بدهد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: آرى مشمول خمس است.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: در مورد منزل بايد خودتان وجوه آن را بپردازيد، و اگر مخلوط به حرام است نيز طبق وظيفه اى كه در مورد اين اموال در شرع مقدّس وارد شده عمل كنيد. زيرنويس شرح آن در مبحث خمس حلال مخلوط به حرام خواهد آمد.و در مورد معاشرت، چنانچه توأم با امر به معروف و نهى از منكر و احتمال تأثير باشد اشكالى ندارد، و اگر در اموال غير مخمّس او تصرّف مى كنيد خمس آن را بپردازيد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: در اين مسأله، مى توانند از ديگرى تقليد كنند و ما معتقديم كه در فرض بالا خمس واجب نيست.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: اگر زمين را براى خانه مسكونى خريده ايد و بعداً ناچار به فروش آن شديد خمس ندارد، در غير اين صورت خمس دارد; ولى مى توانيد با يكى از نمايندگان ما دستگردان كنيد تا به شما ارفاق كند و تخفيف بدهد.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول

جواب: اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد و در موارد ضرورى حاكم شرع مى تواند ارفاقهايى لحاظ كند.
استفتائات آيت الله العظمي مكارم شيرازي )جلد اول