|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
پرسش و پاسخ های احکام روزه |
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر يقين به اشتغال قبلى ذمّه خود به قضاى روزه داريد، واجب است به مقدارى كه موجب يقين به انجام آن مىشود روزه قضاء بگيريد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
جايز است به قضاى آن مقدار از نماز و روزههايش كه يقين به فوت آنها دارد، اكتفا نمايد، و در صورت شك در افطار عمدى كفاره واجب نيست.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر گرفتن روزه بر او حرجى نبوده و عمدا ً افطار كرده، علاوه بر قضا، كفاره نيز بر او واجب است.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
روزههائى را كه به نيت استحباب گرفته به جاى روزه قضايى كه بر عهدهاش هست، محسوب نمىشود.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
فديه تأخير قضاى روزه تا ماه رمضان سال بعد، بر اثر جهل به وجوب آن ساقط نمىشود.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
قضاى روزههاى فوت شده در هيچ صورتى ساقط نمىشود، ولى نسبت به كفاره افطار عمدى روزه ماه رمضان، چنانچه قدرت بر روزه دو ماه و يا اطعام شصت مسكين براى هر روز نداشته باشد، واجب است به هر مقدارى كه مىتواند به فقرا صدقه بدهد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر قضاى روزه ماه رمضان را به علت استمرار عذرى كه مانع روزه گرفتن است، تا ماه رمضان سال آينده به تأخير انداخته باشند، قضاى روزههايى كه از آنان فوت شده كافى است، و واجب نيست براى هر روزى يك مد طعام فديه بدهند، هر چند احتياط در جمع بين قضا و فديه است. ولى اگر تأخير در قضاى روزه بخاطر سهلانگارى و بدون عذر باشد، جمع بين قضا و فديه بر آنها واجب است.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر بر اثر عذر شرعى روزه ماه رمضان را نگرفته، فقط قضا بر او واجب است، و اگر عذر او در خوردن روزه خوف از ضرر روزه بر جنين يا كودكش بوده، بايد علاوه بر قضا، براى هر روز يك مد طعام به عنوان فديه بپردازد، و اگر قضا را بعد از ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد، بدون عذر شرعى به تأخير انداخته، فديه هم بر او واجب است يعنى بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر افطار روزه ماه رمضان از جهت بيمارى و تأخير قضاى آن هم از جهت ادامه بيمارى بوده است براى هر روز يك مدطعام به عنوان فديه بر خود زن واجب است و چيزى بر عهده شوهرش نيست.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
فديه تأخير قضاى روزه ماه رمضان هر چند به مدت چند سال هم به تأخير افتاده باشد يكبار واجب است و آن عبارت است از يك مد طعام براى هر روزى، و فديه هم زمانى واجب مىشود كه تأخير قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان ديگر بر اثر سهل انگارى و بدون عذر شرعى باشد، ولى اگر بخاطر عذرى كه شرعا مانع صحت روزه است باشد، فديهاى ندارد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر آمپول غذائى باشد و از طريق رگ تزريق شود، احوط اين است كه شخص روزه دار از آن اجتناب كند و اگر از آن استفاده كرد، احوط اين است كه قضاى روزه آن روز را بجا آورد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
خوردن و آشاميدن روزه را باطل مىكند هر چند بر اثر درخواست و اصرار شخص ديگرى باشد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
تبعيت از ديگران در افطار روزه بدون احراز دخول وقت افطار، جايز نيست، و اگر از موارد تقيه باشد افطار جايز است ولى روزه آن روز قضا دارد، و جايز نيست بطور اختيارى افطار نمايد مگر بعد از آنكه داخل شدن شب و پايان يافتن روز را با يقين حسى و يا با حجت شرعى احراز نمايد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر نگاه كردن او به قصد انزال بوده و يا مىدانسته كه اگر به آن منظره نگاه كند، جنب مىشود و يا عادت او بر اين بوده است و در عين حال عمدا ً نگاه كرده و جنب شده است، حكم جنابت عمدى را دارد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر در روزه ماه رمضان غسل جنابت را در شب تا طلوع فجر فراموش كند و با حالت جنابت صبح نمايد، روزهاش باطل است و احوط اين است كه قضاى روزه ماه رمضان هم در اين حكم به آن ملحق شود. ولى در ساير روزهها، روزه بر اثر آن باطل نمىشود.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
در فرض سؤال، جنابت به روزه او ضرر نمىزند ولى واجب است براى نماز غسل كند و مىتواند غسل را تا وقت نماز به تأخير بيندازد.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر بعد از بيدارى اول اثرى از احتلام در خود مشاهده نكند بلكه فقط احتمال آن را بدهد و چيزى بر او كشف نشود و تا بعد از اذان بخوابد، روزهاش صحيح است هر چند بعد از آن معلوم شود كه احتلام او مربوط به قبل از اذان صبح است.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
در فرض سؤال روزه او صحيح است و تأخير غسل جنابت تا ظهر ضررى به روزهاش نمىرساند.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
اگر پيش از اذان صبح متوجه احتلام خود نشده است، روزهاش صحيح است.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
 |
|
نمایش پاسخ ...
روزه گرفتن در غير ماه رمضان و قضاى آن اشكال ندارد، ولى نسبت به روزه ماه رمضان و قضاى آن، اگر معذور از غسل است، تيمم كردن بر او واجب است و اگر تيمم هم نكند، روزهاش صحيح نيست.
اجوبه الاستفتائات مقام معظم رهبری
|
|
|
|
<- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 > ->
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عقائد |
قرآن و تفسیر |
احکام |
اندیشه سیاسی اسلام |
عرفان و تصوف |
اخلاق |
حقوق زن |
حدیث شناسی |
ادیان و مذاهب |
تربیت و مشاوره |
تاریخ اسلام |
تاریخ پیامبران |
تاریخ معاصر |
مهدویت و انتظار |
سیاست |
حقوق |
دین پژوهی |
اجتماعی و فرهنگی |
پزشکی |
علمی |
کلام |
فلسفه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9200 سوال |
:تعداد سوالات |
|
292 گروه |
:تعداد گروهها |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
صفحه اصلی | مقالات |
اخبار و اطلاع رسانی |
کتابخانه موضوعی |
مجموعه تصاویر |
دریافت نرم افزار |
معرفی پایگاه ها
| بانک صوت و فیلم |
کارت پستال
نقشه سایت | ارتباط با ما |
درباره ما | عضویت | ورود به محیط کاربری
تمامی حقوق این پایگاه متعلق به پرتال فرهنگی و اطلاع رسانی راسخون می باشد. استفاده
از مطالب این پایگاه فقط با ذکر منبع مجاز می باشد.
|
|
|